抒发自由意志 彰显时代精神

书法和篆刻都是有着悠久历史的传统文化样式，在今天依然富有魅力。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展是广大艺术工作者共同面临的时代课题。笔者近日与上海交通大学媒体与传播学院教授、上海市书法家协会副主席徐庆华，就艺术家的使命、大字书写、书法教育等话题展开对话。

用开放的心态面对传统，吸取精华，融入性情

董少校：中国的书法和篆刻都根植于汉字，历史悠久，临摹古代作品是学习书法篆刻的重要路径。您怎样看待传统，如何处理临摹与创新的关系？

徐庆华：中国的书法太伟大了，世界上有那么多文字在历史上已湮灭，中国书法发展到今天依然有强大的生命力，得到无数人的喜爱。书法传统值得尊重敬仰，同时应当用开放的心态、发展的眼光去面对传统，不能因为传统伟大，就墨守成规，不思进取。真正有自我意识的艺术家，会从传统中吸取精华，为自己的创作服务。

董少校：石涛论画时提出“笔墨当随时代”，扩展到书法领域，您如何理解这个命题？

徐庆华：书画同体，“笔墨当随时代”这句话没有过时，其根本精神在于艺术要与时俱进。部分书家在创作时满脑子是古人，写出来的书法似乎是跟自己无关的东西。书法艺术之所以有活力，一个重要原因在于能够表达个人感情。现在有了高楼大厦，有了先进的科技，应当利用好新的条件，通过作品传递时代精神。艺术家应是很敏感的人，去把握所处时代独特的东西。当今时代是多元的，书法家可以出于自己的感知去创作。对于书法欣赏也是这样，努力从作品中体悟艺术家的情感和时代精神。

大字书法是自由意志的释放，表达了时代精神

董少校：近几年，您的大字书法不断取得新突破，从上海交大120周年校庆现场创作到“守望敦煌”，再到浦东滨江大道、白玉兰广场停机坪、外滩的“浦江三部曲”，引起热烈社会反响。这些探索是出于怎样的初衷？

徐庆华：大字书法或说巨幅书法创作具备一定现代性质，20世纪80年代已有王南溟等书家在探索。起初我是旁观者，毕业后开始介入，是逐渐积累、自然而然的过程，个人对书法的把控越来越自信，一步步走向深入。在一个蓬勃向上的人文环境下，想要寻求新的语言、新的方法，创造书法存在的新空间。作品面积从几十平方米、120平方米、200平方米、300平方米，直到百米长卷1000平方米，不断释放自己的自由意志和能量。精气神在创作中释放，追求极致，用作品固化下来，展现了一个人的生命状态。每次写完我就想，怎么样可以继续加深、往前突破，在传达书法传统底蕴的同时，表达现代精神、时代精神。

董少校：这与您的性格和爱好有关系吧？

徐庆华：对，以往学习传统，我就喜欢大的气象。比如楷书我特别喜爱颜真卿，那种雄强、开阔让我觉得非常有力量。“大”是一种精神性的东西，不是具体到哪一笔像不像王羲之、像不像颜真卿。有了这种大的意识，以后就会体现在日常的创作中，对大气象有一种向往。艺术可以实现人的自由意志，在创作中得到幸福感。对“大”的偏爱激发着我不断在大字书法领域争取突破。

董少校：工具材料、传播手段的发展也为书法的发展带来新的可能。

徐庆华：确实如此，不同的创作形式需要与之相匹配的材料。古人磨墨写字，通常写在纸或绢帛上，创作的尺幅会受到相应限制；还能用砖瓦、金属器物、玉、木头等材料承载书法，书体、文字内容、大小形制等与载体达到某种和谐统一。书法的发展趋势之一是从书斋走向展厅，进而走向公共空间。现代社会人们希望以书法为中介达成纪念往事、凝聚感情等功能，呼唤书法家走向更大的舞台、更开阔的空间。尺幅巨大且有强度的塑料布载体、无人机拍摄、便捷的自媒体传播等都给大字书法创造了良好的条件，科技推动艺术发展。无论上海交大120周年校庆、敦煌书写还是“浦江三部曲”，都是在露天公共空间，观众的观看与互动成为创作的一部分，整个现场本身就是一件大作品，真正体现出时代感。笔与纸、创作者与观众、天与地都融为一体，营造出宏大的气象。