需要消除对无神论科学家的刻板印象

rubisultana1

事实上，许多现代主义科学家对宗教在社会中的作用持积极态度，并拒绝将反宗教无神论者的言论视为夸张和损害科学的言论。 另一组我们认为是 文化宗教的无神论科学家（不到 40% 的人接受冲突观点），他们重视通过社会联系（例如与宗教人士结婚）在日常生活中融入宗教元素，他们的孩子上学，或正式的宗教信仰——尽管这些文化宗教无神论者自己不信教。这些无神论者中的许多人认为成为宗教社区的一部分是有价值的。从他们对宗教个人和组织的承诺和联系中可以看出，其他文化宗教无神论者缺乏反宗教情绪。

第三组， 精神无神论者，我们这样称呼是因为他们构建了另类的价值体系——以超越者为导向——但不相信上帝或宗教信仰。对于这些科学家（同样，只有不到 40% 的人接受冲 哥斯达黎加电话号码 突观点），灵性常常充满奇迹并激励他们的工作。精神无神论科学家很少支持对宗教的负面看法，这可能部分是因为他们看到科学可以解释和理解宗教和非宗教形式的理解可以为世界的伦理、道德和其他非物质层面提供信息的局限性。



这些模式，再加上我们之前的研究表明， 比大多数人想象的更多的科学家有宗教信仰，这表明大多数科学家——甚至是无神论科学家—— 对宗教并不 怀有敌意。他们还认为科学可能存在营销问题。按照一种逻辑，公共领域需要一个思想市场，可以对一个问题提出多种观点以供辩论。目前，一小群反宗教无神论科学家保持着对与科学和宗教有关的话语的垄断。除非更广泛的无神论者和宗教科学家开始为此类对话做出贡献，否则对科学家信任的侵蚀不太可能改变。